|
...
|
Это стихотворение было написано чуть более 24 часов назад. И посвящено человеку, которого вы все знаете. Мне вчера просто захотелось с ней поговорить и оно просто пришло ко мне.Я сразу решила выложить его сюда, но в течение дня несколько раз передумывала, благодаря одному человеку, но благодаря ему же в конце концов решилась.
Мичиру
Люблю тебя, хоть не увижу больше
Люблю и помню все, что было важно и не очень
И хоть сейчас меж нами связь намного тоньше
Я чувствую, она осталась столь же прочной
Кто ты, не знаю, но и мой не громче голос
Стального шума мрачного завода
Да мы похожи на пшеничный колос,
Что спрятался в объятьях серпов хоровода
И даже если все действительно фатально
Пусть пекарь будет мастерски искусен
Не важно, было ли все здесь реально,
Но хлеб из нас пусть будет нестерпимо вкусен
|
|
|
|
|
из иного мира
|
|
Такое со мной уже второй раз. Я просто бреду по улицам города и, неожиданно, словно куда-то проваливаюсь. Как будто передо мной открывается портал, через который я попадаю... Куда? Даже мне сложно ответить на этот вопрос. Одно могу сказать точно, здесь все совершенно другое. Здесь все не так. Даже время здесь течет по-другому. Оно то ускоряется, то исчезает вовсе. Это так странно. Между двумя этими случаями определенно есть связь, их связывает один человек, одно настроение и один импульс. Словно идешь по совершенно незнакомым местам, по улицам какого-то иного мира, ты понимаешь, что тебя окружают люди, но в то же время вокруг тебя никого нет. И люди воспринимаются иначе. Вся их сущность, эмоции, мысли становятся совершенно доступными и не вызывают при этом не осуждения, не одобрения, они просто принимаются как должное. Никогда не чувствовала себя настолько открытой и в то же время абсолютно защищенной. Сейчас я, наверное, смогла бы стоять перед толпой гопников и мило улыбаться, зная, что мне ничего не угрожает, потому, что в любой миг могу повернуть ситуацию так, как будет нужно. Первый раз это произошло, когда я прогуливалась по новоюжному району. Я нашла множество удивительных мест, где никогда не была, повстречала несколько новых людей, которых понимала с полуслова, с которыми было достаточно перекинуться взглядом, при этом не возникало никакой неловкости или смущения, мы просто знали, что это первая, и скорее всего последняя наша встреча, но это нас не огорчало и не радовало. Это действительно сложно описать. Но позднее, вернувшись к этим местам уже в "обычном" состояние, я не обнаружила ничего из этого. Но мне было, не жаль, потому, что я даже не поняла толком, что со мной произошло. И вот, снова. Я просто шла, это было сознательное решение, по району стрелки и опять оказалась в этом мире, полном чудес и неожиданностей. Но, словно увидев, осознанный сон, я решила не упустить момент. Я пишу это письмо из интернет салона, где на потолке нарисована огромная паутина, а еще он находится в другом, совершенно непохожем на наш мире.
|
|
|
|
|
Хочу поделиться
|
Однажды, очень давно, в Индии к учителю йоги пришел человек и попросил научить его йоге.
- Ты не готов, коротко ответил Учитель.
Прошел год. Человеку казалось, что все его мысли сосредоточились на желании освоить йогу и он снова пришел к Учителю.
- Тебе рано, - был ответ.
Спустя несколько лет не отступивший человек снова пришел к учителю.
- Пойдем со мной, - сказал тот при виде человека. Они пришли к реке Ганг.
- Не бойся, входи в воду, - пригласил он.
Удивленный человек послушно шел. Когда они оказались достаточно глубоко, учитель неожиданно окунул голову человека в воду и держал там до тех пор, пока не увидел, что тот начинает задыхаться. Отпустив его и подождав, пока тот придет в чувство на берегу, Учитель спросил:
- Скажи, что ты хотел больше всего, о чем ты думал там, в воде?
- Как можно спрашивать об этом!? – воскликнул человек, - естественно, все мои мысли были о воздухе!
- Тогда, когда так же, как тебе был необходим воздух, тебе нужно будет освобождение, приходи ко мне, сказал Учитель и медленно пошел.
Человек все понял… Он медленно встал и побрел в другую сторону.
С одного из сайтов, не скажу какого ^^
|
|
|
|
|
Случалось ли у вас...
|
Что, проснувшись, все ваше тело пышет жаром? Ощущение, словно под кожу впиваются тысячи раскаленных игл, причем не снаружи, а изнутри. Обычно такое у меня бывает после нескольких бессонных ночей, или наоборот, после продолжительного сна. Ощущение длиться недолго, но оставляет неизгладимые впечатления...
|
|
|
|
|
...
|
В поисках ответов на поставленные мной в одном из последних постов вопросов, наткнулась на книгу «Психология ранней юности» первое издание 1982 года, переиздана в 1989.
Особенно важно умение понять подростков и юношей, у которых нет друзей. Хотя чувство одиночества в юношеском возрасте не редкость, оно вызывается разными причинами.
Временное переходящее состояние одиночества и сопутствующее ему грустное подавленное настроение – нормальное явление человеческой жизни, которого никто не может избегнуть.
Достаточно распространено и ситуативное одиночество, обусловленное особыми жизненными обстоятельствами: резкой переменой условий жизни и круга общения, кризисными точками индивидуального развития, потерей близких, охлаждением или распадом некогда значимых личных отношений и.т.д. Каким бы острым ни было это одиночество, с течением времени оно обычно проходит, уступая место новым отношениям и эмоциональным привязанностям.
Какие психологические качества делают людей одинокими и некоммуникабельными? Прототип некоммуникабельной, одинокой личности включает ряд сходных переживаний и черт, затрагивающих самосознание (пониженное самоуважение, гипертрофированное сознание непохожести на других, замкнутости, отверженности), стиль поведения (самоизоляция, избегание социальных контактов) и репертуар испытываемых чувств (бессилие, жалость к себе, апатия, подавленность, гнев). Однако сочетание этих черт бывает весьма различным.
Американский психолог Джефри Янг (1982), автор распространенного теста одиночества и метода психотерапии депрессивных состояний, различает 12 синдромов, каждый из которых имеет свои характерные эмоциональные, когнитивные и поведенческие признаки.
1. Неспособность оставаться одному. Человек с этим синдромом не способен к уединению; оставшись один, он теряется, не знает, что собой делать, испытывает мучительную скуку и пустоту.
2. Низкое самоуважение, выражающееся в заниженной самооценке (меня не любят, я скучен, и.т.п.), которая побуждает личность избегать человеческих контактов, в результате чего появляется хроническая печаль и ощущение безнадежности. Это состояние бывает и у людей в высшей степени интересных и значительных. Как писал в одном из писем Томас Манн, «из-за всей нервности, искусственности, нелегкости своего нрава я не даю никому, даже самому доброжелательному человеку сблизиться со мной или вообще хоть как-то со мной поладить... Много лет, и лет важных, я ни во что себя не ставил, как человека, и хотел, чтобы меня принимали во внимание только как художника...»
3. Социальная тревожность, неуверенность в общении, застенчивость, постоянное ожидание насмешек или осуждения со стороны окружающих, так что единственным спасением кажется уход в себя.
4. Коммуникативная неуклюжесть отсутствие необходимых навыков общения, неумение правильно вести себя в сложных межличностных ситуациях (знакомство, ухаживание), часто в сочетании с низкой эмпатией; это порождает разочарование и обманутые ожидания.
5. Недоверие к людям, которые кажутся враждебными и эгоистичными; такой человек не просто избегает людей, но испытывает к ним озлобление и горечь.
6. Внутренняя скованность, немота, неспособность к самораскрытию, чувство абсолютной психической «герметичности» и непонятности, заставляющее личность постоянно разыгрывать чьи-то чужие роли.
7. Трудности выбора партнера («негде встретить подходящего человека», «никто мне не нравиться»), неспособность завязать потенциально интимные личные отношения, или постоянный выбор неподходящих партнеров, в результате чего возникает чувство бессилия и обреченности.
8. Страх быть отвергнутым, связанный с пониженным самоуважением и неудачным прошлым опытом, боязнь новых разочарований, усугубляемая безотчетным чувством вины и сознанием своей малоценности.
9. Сексуальная тревожность, сознание (часто ложное) своей внешней непривлекательности или беспомощности, которое усугубляется стыдом и нередко затрудняет все прочие, несексуальные отношения.
10. Боязнь эмоциональной близости («он хочет больше, чем я могу дать»), побуждающая субъекта уклоняться от углубления дружеских отношений, предполагающих взаимное самораскрытие; опасение быть пойманным, застигнутым врасплох, отказ от принятия ответственности.
11. Неуверенная пассивность, постоянные колебания, неопределенность в оценке собственных чувств («сам не знаю, что я чувствую и чего хочу»), отсутствие настойчивости, инициативы в углублении и развитии личных отношений и настороженность к попыткам такого рода со стороны партнера.
12. Нереалистические ожидания, ориентация на слишком жесткие номы и требования («все или ничего», «если я тебя придумала, стань таким, как я хочу») нетерпимость и нетерпеливость, не позволяющая личным отношениям обрести устойчивость, склонность разрывать отношения без достаточных оснований.
Хотя все эти синдромы описательны, а соотношение их компонентов весьма проблематично, их перечень показывает, что одиночество так же многообразно, как и общение, от него нет универсальных рецептов. Одному человеку полезно поменьше думать о собственном «Я» и включиться в деятельную групповую жизнь, а другому наоборот, - «остановиться, оглянуться». Однако сделать это не так-то просто.
Одна из главных психологических трудностей одиноких и склонных к депрессии людей заключается в том, что у некоторых из них вырабатывается склонность объяснять свои неудачи в общении не конкретными ситуативными причинами, а своими якобы неизменными личными чертами. Эта пораженческая установка парализует попытки установления новых человеческих контактов с учетом прошлых ошибок.
Кстати, ИМХО, каждый человек может отнести себя хотя бы к одному из этих двенадцати пунктов.
|
|
|
|
|
Бывает
|
|
Бывает же такое когда у тебя просто хорошее настроение. В жизни куча проблем, куча нерешенных вопросов, все идет кувырком... А у тебя просто хорошее настроение. Ты постоянно ждешь чего-то, непонятно чего, а оно все не приходит, а у тебя просто хорошее настроения. Ты ищешь, но не можешь найти, ты много не видишь, не понимаешь, и не умеешь, что хотелось бы видеть понимать и уметь. Где-то идут войны, умирают и рождаются люди, кто-то теряет, а кто-то находит. А у тебя просто хорошее настроение, и ничего с этим не поделаешь... ^^^
|
|
|
|
|
...
|
Может быть, благодаря выпитому я чувствовал себя свободно, прошлое не тяготило меня — оставалось лишь вот это конкретное мгновение, безотчетный импульс... И Заир исчез.
Заир?
Да, исчез, но теперь я сознавал, что Заир — это нечто большее, нежели человек, ослепленный некой целью, будь то одна из тысячи колонн в Кордовской мечети (как в рассказе Борхеса) или женщина в Центральной Азии (как случилось со мной два ужасных года назад). Заир накрепко привязывает нас ко всему, что происходит из поколения в поколение, не оставляет ни единого вопроса без ответа, заполняет собой все пространство, не допускает, чтобы мы хотя бы помыслили о возможности перемен.
Всемогущий и всесильный Заир рождается вместе с каждым представителем рода человеческого, набирает силу в детстве, навязывает свои правила и законы, которые становятся непререкаемыми:
Непохожие на нас люди — опасны, они претендуют на наши земли и наших женщин.
Мы должны обзаводиться семьями, рожать детей, воспроизводить потомство.
Любовь так мала, что ее едва хватает на одного человека и — ну вы подумайте! — любая попытка сказать, что сердце — больше, считается запретной.
Вступая в брак, мы обретаем права на обладание плотью и душой другого человека.
Надо работать, даже если работа вызывает у тебя омерзение, потому что мы — часть организованного общества, а если каждый будет делать, что ему заблагорассудится, мир рухнет.
Надо покупать драгоценности — они указывают на нашу принадлежность к определенному племени, подобно тому как пирсинг — на принадлежность к другому.
Надо быть остроумным и с иронией относиться к тем, кто выражает какие бы то ни было чувства: для племени опасно, если один из его членов не скрывает то, что у него на душе.
Надо изо всех сил избегать слова «нет», потому что больше любят людей, говорящих «да», — и это позволяет нам выжить на вражеской территории.
Надо помнить: то, что подумают другие, важнее чувств, которые испытываем мы.
Никогда не устраивай скандалов — привлечешь внимание враждебного племени.
Будешь вести себя не как все — будешь изгнан из племени, потому что ты можешь заразить других и тем самым внести разлад в то, что налаживалось с таким трудом.
Всегда надо думать о том, как получше обставить свою пещеру: если сам не знаешь — позови дизайнера по интерьерам, и уж он позаботится о том, чтобы все оценили твой изысканный вкус.
Надо есть трижды в день, даже если не испытываешь голода; надо поститься, если твоя фигура нарушает общепринятые стандарты, — пусть ты и умираешь от голода.
Надо одеваться так, как предписывают журналы мод, заниматься любовью с охотой или без, убивать во имя неприкосновенности границ, мечтать, чтобы время до пенсии прошло поскорее, ходить на выборы, жаловаться на дороговизну, менять прическу, злословить по адресу тех, кто непохож на нас, ходить в церковь по воскресеньям, или по субботам, или по пятницам, смотря по тому, какую веру ты исповедуешь, и там просить у Бога прощения за грехи и надуваться гордостью оттого, что ты знаешь истину, и презирать соседнее племя, поклоняющееся ложным богам.
Дети должны идти по нашим стопам — мы старше и лучше знаем жизнь.
Надо иметь университетский диплом, даже если никогда не устроишься на работу по специальности, которую тебе навязали.
Надо изучать предметы, которые тебе никогда не понадобятся, только потому, что кто-то счел, что алгебра, тригонометрия, кодекс Хаммурапи — важны.
Нельзя огорчать родителей, потому что это значит отречься от всего, что дарует нам удовлетворение.
Музыку слушать негромко, говорить вполголоса, плакать тайком, ибо аз есмь Заир Всемогущий, определяющий правила игры, ширину железнодорожной колеи, суть понятия «успех», то, как надо любить, и важность возмещения убытков.
Паоло Коэльо "Заир"
|
|
|
|
|
...
|
Меня всегда искренне удивляло ощущение, когда, прочитав что-то у одного автора, я нахожу такую же мысль у другого и у третьего... Причем все они жили и творили в разные времена и эпохи, в различных условиях и при различных обстоятельствах.
Прочитав Библию и Н. Рериха (кажется, его труды относятся к ведической философии), рассмотрев основы буддизма и даосизма, невольно осознаешь, что все эти учения имеют одинаковый посыл. Они пытаются донести до человека смысл того, что нельзя не просто выразить словами, но даже оформить мыслью. Словно собираешь кусочки какой-то мозаики, которые постепенно складываются в картинку.
Из года в год, из тысячелетия в тысячелетие люди приходили к тому, что сейчас называют эзотерикой.
Сама я нередко читаю собственные мысли, которыми еще не с кем не делилась в книгах, написанных задолго до моего рождения, слышу их из уст современников старше и много младше меня. Люди независимо друг от друга приходят к одним и тем же выводам, и это не новость, не правда ли?
Возьмем простейший пример, вот две цитаты:
«И на следующий день показал, и слова не понадобились. Я увидел необозримую степь, казавшуюся пустыней, но полную скрытой жизни. Увидел ровную линию горизонта, исполинское пустое пространство, услышал стук копыт и негромкий посвист ветра. Вокруг не было ничего — ровным счетом ничего, словно мир выбрал это место, чтобы показать, как он огромен, как прост и в то же время — сложен. Словно хотел, чтобы все мы могли — и должны были — стать такими же, как эта степь, пустыми, бесконечными и полными жизни.» - Паоло Коэльо «Заир»
«Тридцать спиц соединятся в одной ступице (образуя колесо), но употребления колеса зависит от пустоты (между спицами). Из глины делаю сосуды, но употребление сосудов зависит от пустоты в них. Пробивают окна и двери, чтобы сделать дом, но использование дома зависит от пустоты в нем. Вот почему полезность чего-либо имеющегося зависит от пустоты». – Дао Дэ Цзинь Перевод Ян Хин-Шуна.
Разве все это не было сказано раньше, и не будет сказано позднее... Неужели все это плод коллективного сознания? Или существует некий абсолютный источник, из которого при наличии определенных условий можно получить знания любого рода...
С другой стороны, вот мой сегодняшний разговор с мамой:
- не материальное в этом мире первично
- без материи, смерть
- смерть, это не самое страшное, что может произойти с человеком
- а что?
- вот умрем, узнаем
- нас уже не будет
- ты что, даже в реинкарнацию не веришь?
- конечно
- она уже почти научно доказана
- это бред, которым мусульмане зомбируют террористок
- любая религия подразумевает перерождение души, в определенном смысле
- это все бред
Как можно отрицать факты, тысячи свидетельств и, в конце концов, внутреннее знание, которому лично я склонна доверять больше, нежели любым фактам и свидетельствам... Возможно, глупо доверять тому, что, в сущности, не можешь даже объяснить, Но, на мой взгляд, нет ничего естественнее, чем доверие этому интуитивному началу.
Но что есть оно? И почему многие люди пренебрегают знаниями такого рода? Может быть, ответы на эти и многие другие вопросы мы узнаем после рекламы?
|
|
|
|
|
...
|
Самое интересное, что эти афоризмы были скачены с одного христианского сайта. Автор просит указать ссылку, поэтому, пожалуйста: www.Uucyc.ru. Там их намного больше, я отобрала те, которые мне нравятся.
В присутствии предмета любви немеют самые смелые уста, и остается невысказанным именно то, что так хотелось бы сказать.
Источник: Сервантес
То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, есть нормальное состояние. Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть.
Источник: Чехов
Влюбленность в самого себя - начало пожизненного романа.
To love oneself is the beginning of a lifelong romance.
Источник: Вайд О.
Чем мне нравится Бог? У Него все не как у людей.
Если хотите рассмешить Бога, расскажите ему о своих планах.
Когда у нас не остается ничего и никого, кроме Бога, Его одного уже достаточно.
Бог любит каждого так, как будто, кроме него никого больше на свете нет.
Бог есть причина всех явлений.
Источник: Циолковский К.
Никогда не подвози дьявола – он всегда захочет сесть за руль.
Грех стоит нам гораздо больше, чем мы предполагаем, он держит нас гораздо крепче, чем мы хотим, и ведет гораздо дальше, чем мы планируем.
Начало - это более чем половина всего.
Сапер ошибается дважды. Первый раз - при выборе профессии.
Если я видел дальше других, то только потому, что стоял на плечах гигантов.
Мысли покидают голову, не выдерживая одиночества.
Это неправда, что женщины не умеют хранить тайну. Просто это трудная работа, они лучше справляются с ней коллективно.
Настоящая дружба не знает зависти.
Иногда Бог хочет, чтобы мы встретили несколько плохих людей прежде, чем мы встретим хорошего, чтобы, в конечном итоге, когда мы встретим хорошего человека, мы понимали, каким великим даром он является для нас.
Лучший друг – это тот, с которым ты можешь сидеть на крыльце, не проронить ни слова, а затем уйти с чувством, что это была лучшая беседа, которая когда-либо была в твоей жизни.
Меньше всего мы прощаем другим те ошибки, какие совершали сами.
Все понять - значит простить.
Прощая кому-то, ты даришь ему свободу....
Если что-то и стоит делать, так только то, что принято считать невозможным.
Стоит ли то, ради чего вы живете, чтобы за него умереть?
Научитесь распределять цели и задачи во времени (если время прошло, оставьте эту цель).
|
|
|
|
|
Мой падший ангел...
|
Это произошло, когда я была в ванной, несколько дней назад.
- Мне плохо...
- Чего ты хочешь?
- Я хочу убить тебя.
- Почему?
- Ты – Его часть!
- Ты ненавидишь Него?
- Все вы – Его творения, он любит вас. Мучая вас, я
заставлю его страдать!
- *Хм... «У Бога свой ад»... Для чего он сотворил нас? Чтобы мы росли самостоятельно. А твой импульс нужен, чтобы мы двигались и доросли до Него.* Зачем тебе, чтоб он страдал?
- Месть.
- Месть... Что такое месть? Это, когда ты хочешь, чтобы кто-то страдал, как и ты. Когда тебе доставляют удовольствие чьи-то мучения. Вроде садизма.
- Не чьи угодно страдания, а того, кто виноват в твоих! Да, я хочу, чтоб он страдал так же, как и я.
- *Отомстив ему, тебе станет легче? Что-то измениться?* Но ведь это был твой выбор. Разве ты не себя ненавидишь? Разве ты не себе за это мстишь? Ты причиняешь себе мучения, а потом мстишь себе за это. Снова. И снова.
И это порочный круг. Как разорвать его? Сможешь ли ты?
- А Он тут не причем?
- Он, не причем. Он сделал другой выбор и всего.
- Но Он ненавидит меня.
- Нет! Ты ошибаешься. Он не способен на это. Он выбрал любовь. Только любовью можно менять что-то к лучшему.
- Но все не может меняться к лучшему постоянно. Обязательно где-нибудь произойдет ошибка и все испортит!
- Почему так?
- У людей нет ничего вечного!
- Но Он не человек. И Он вечен. И Он всегда будет любить.
- Он - есть Любовь... И Он вечен... Даже если что-то пойдет не так, любовь будет всегда...
Но Он не простит меня!
- Уже простил. Теперь вопрос только в том, простишь ли ты себя сам?
- Я? Он простил... Я хочу простить себя. Я прощаю!
Но что мне теперь делать?
- Все, что захочешь. Он лишь дает возможности... Он очень хочет, чтоб ты сделал правильный выбор, но самое главное, чтоб это был ТВОЙ выбор.
- Мой выбор? Все что захочу... Я хочу подняться.
Поднимаюсь.
Улыбнуться.
Улыбка
Принять душ и снова почувствовать запах этого дынного мыла. Хочу снова улыбнуться, но уже перед зеркалом.
Пена
А потом, я хочу записать этот разговор слово в слово!
Но! Я могу что-то забыть! И... Если я превращу его в слова, сохраниться ли суть?
- Суть открывается тем, кто готов ее принять.
- Значит, я был готов...
- Я запишу, потому что тоже хочу давать возможности. Может один из многих, кто будет готов, использует ее.
|
|
|
|
0
|
|
|
 Клойс
|
|
